월인천강신사주학
간지론-월인천강신사주학

팔자 8

오행

1. 오행의 정의 [자평진전]에서 “ 음양은 각각 노소(老少)가 있으니 이러하여 사상(四象)으로 재차 나눠진다.” “노(老)란 동(動)이 극에 이르고 정(靜)이 극에 이른 상태이니 태양(太陽)과 태음(太陰)이 그것이다.” “소(少)란 동(動)하기 시작함과 정(靜)하기 시작함이니 그것이 바로 소양과 소음이다.” “태양, 태음, 소양, 소음을 일컬어 사상(四象)이라 한다.” “오행(五行)을 사상에 배치할 수 있다.” “ 수(水)는 태음이요, 화(火)는 태양이며, 목(木)은 소양이고, 금(金)은 소음이다.” “토(土)는 음양과 노소와 목화금수(木火金水)의 충기(沖氣)가 응결된 것이다.” 한문으로 오행은 다섯 오, 나아갈 행으로서 다섯 방향으로 나아간다는 뜻이다. 그럼 무엇이 나아간다는 것이냐 하면 하루라는 시..

천간과 지지

1. 오행의 천간지지 분화 [자평진전]에서 이르기를 오행이 있는데 무슨 까닭으로 또 십간, 십이지지가 있는 것일까? 대저 음양이 있고 이로 인하여 오행이 생겨난 것이니 오행의 가운데에는 각각의 음양이 있는 것이다. 즉 木을 가지고 논하자면 甲, 乙은 목의 음양이 된다. 갑은 을의 기(氣)다. 을은 갑의 질(質)이다. 하늘에서 생기가 되어 만물에 두루 행하는 것은 갑이며 땅에서 만물이 되어 이 생기를 잇는 것은 을이고 더 세분하자면 생기가 흩어져 퍼진 것은 갑의 갑이며 생기가 모여 이루어진 것은 갑의 을이다. 이 갑과 을이 있어 목의 음양이 갖추어 지는 것이다. 어째서 다시 寅, 卯가 있는 것일까? 인, 묘라는 것은 또 갑, 을과 더불어 음양과 천지로 나누어 말할 수 있는 것이다. 갑을로써 음양을 나누면 ..

지지의 이해

1. 지지의 이해 (1) 子(水) 아들 자(子)는 갓난아기를 본뜬 글자이며 쥐띠를 상징하는 것은 번식력이 너무 왕성해서 곡식을 축내는 것을 두려워해서 12지지 중에서 첫 번째로 하였으며 “불어나다” “계속하다”는 뜻을 가지고 있다. 절기로서는 대설(大雪)의 시기를 말한다. (2) 丑(土) 소 축(丑)자는 수갑 축이라고도 하는데 손으로 물건을 잡아서 묵으려는 모양을 본떠서 만든 글자이다. 소는 농경시대에 가장 큰 재산이 되었기에 12지지 중에 하나로 삼았다. “잡다” “묶다”는 뜻을 가지고 있다. 절기로서는 소한(小寒)의 시기를 말한다. (3) 寅(木) 인(寅)자는 화살을 잃어버리지 않게 줄을 매단 모양을 본떠서 만든 글자로 날아가는 화살처럼 빠르고 용맹하다는 의미를 가진다. 호랑이는 옛날 용맹성의 상징이..

지장간

1. 지장간(支藏干) 지장간과 월령용사는 혼동되어 월령용사를 지장간으로 알고 사용을 하고 있었는데 이제 지장간과 월령용사를 구분지어 사용하는 학파들이 많아지면서 필자도 구분하여 소개를 하겠다. 간지론 특성상 월지를 격국으로 잡는 방식을 중요하게 생각하지 않으므로 전에 사용하던 월령용사는 설명하지 않고 새로운 지장간만 설명을 하겠다. 12지지 속에 각각 천간의 기운을 저장하고 있는데 그것을 지장간 또는 인원용사(人元用事)라고 부른다. 12지지는 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥를 체(體)라고 하여 “몸통”을 뜻하고 지장간은 子(癸), 丑(癸 辛 己), 寅(戊 丙 甲), 卯(乙), 辰(乙 癸 戊), 巳(戊 庚 丙), 午(己 丁), 未(丁 乙 己), 申(戊 壬 庚), 酉(辛), 戌..

지지 충, 형

1. 지지 충(地支 沖) 지지 충은 양(陽)과 양이 만나서 충하고 음(陰)과 음이 만나서 충을 하는데 한 공간에서 양립할 수 없는 상황을 말하며 역마작용으로 해석할 수 있다. 지지 충은 각 지지에서부터 7번째가 충이 되는 방식으로 子에서 7번째가 되는 午가 서로 충돌하여 子, 午 충이 되는 것처럼 卯와 酉, 寅과 申, 巳와 亥, 辰과 戌, 丑과 未의 충은 서로 방위나 기운이 반대 되는 상황이라고 할 수 있다. 子, 午 충과 巳, 亥 충은 水가 火를 극하는 충이고 寅, 申 충과 卯, 酉 충은 金이 木을 극하는 충인데 辰, 戌 충과 丑, 未 충은 같은 오행인 土끼리 충하는 것으로 벗, 친구, 무리를 뜻하는 붕충(朋沖)이라고 한다. 土와 土의 충인 辰, 戌 충과 丑, 未 충은 그 속에 저장되어 있는 지장간(地..

60갑자와 공망

1. 공망(空亡) 1) 공망의 의미 10천간이 12지지를 짝짓고 남은 지지 2개를 말한다. 사주명조에 지지가 공망이면 천간도 같이 공망이 된다. 일간지를 기준으로 적용하며 공망이 되더라도 오행은 있는 것으로 보고 육친은 작용력이 없는 것으로 본다. 2) 공망 도표 60갑자(六十甲子) 공 망 甲子.乙丑.丙寅.丁卯.戊辰.己巳.庚午.辛未.壬申.癸酉 戌 亥 甲戌.乙亥.丙子.丁丑.戊寅.己卯.庚辰.辛巳.壬午.癸未 申 酉 甲申.乙酉.丙戌.丁亥.戊子.己丑.庚寅.辛卯.壬辰.癸巳 午 未 甲午.乙未.丙申.丁酉.戊戌.己亥.庚子.辛丑.壬寅.癸卯 辰 巳 甲辰.乙巳.丙午.丁未.戊申.己酉.庚戌.辛亥.壬子.癸丑 寅 卯 甲寅.乙卯.丙辰.丁巳.戊午.己未.庚申.辛酉.壬戌.癸亥 子 丑 3) 공망의 성립 공망은 10천간과 12지지로 짝을 지어..

육친

1. 육친의 의미 육친(六親)은 사주팔자의 꽃이라 불리며 사주팔자의 주인공인 일간(日干)과 나머지 7글자와의 관계를 나타낸 것으로서 육신(六神), 십신(十神), 십성(十星)이라고도 한다. 일간을 중심으로 10천간과 12지지를 의인화시키는 작업이라고 하겠다. 사주의 주인에 해당하는 일간과 나머지 글자와의 생극(生剋) 관계와 음양(陰陽)의 차이를 가려 조상과 부모형제(父母兄弟) 처자식(妻子息) 또는 남편(男便)과 같은 혈연관계(血緣關係)뿐 아니라 사회적 지위와 명예, 대인관계, 의식주와 재산 등을 구분하는 것으로서 명리학의 중심인 것이다. 십신의 종류는 인성에서 정인(正印)과 편인(偏印)으로 관성에서 정관(正官)과 편관(偏官)으로 재성에서 정재(正財)와 편재(偏財)로 식상에서 식신(食神)과 상관(傷官)으로 ..