월인천강 신사주학

1. 간지론(干支論) (1) 고전의 간지론 천지(天地)간에는 하나의 기(氣)가 있는데 거기에 동정(動靜)이 있어 움직임과 고요함이 있다. 동정이 음양(陰陽)으로 나뉘었고 음양에 노소(老少)가 있으니 이에 사상(四象)으로 나뉘었다. 노(老)는 동(動)이 절정에 이르고 정(靜)이 절정에 이른 것이니 이를 태양(太陽)과 태음(太陰)이라고 한다. 소(少)는 동(動)의 시작이고 정(靜)의 시작이니 이를 소음(少陰)과 소양(少陽)이라고 한다. 이렇게 사상(四象)으로 나뉘었고 오행은 그중에 갖추어 졌다. 수(水)는 태음(太陰)이고 화(火)는 태양(太陽)이며 목(木)은 소양(少陽)이고 금(金)은 소음이며 토(土)는 음양의 기운이 부딪쳐서 조화를 이룬 기운이다. 이러한 오행(五行)이 있는데 어찌하여 다시 십간(十干)과 ..

1. 성격 (性格) 명리에서 성격을 보는 방법으로는 양간과 음간의 특성 그리고 모두 양간으로 구성 되거나 모두 음간으로 구성된 모양으로 구분하며 오행에 의한 성격 판단법 그리고 육친에 의한 성격 판단법으로 구분 할 수 있다. 개인의 습관, 행동양식, 반응방식, 문제의 해결방식 등을 알아 볼 수 있다. (1) 양간과 음간의 구분 십간(十干)은 오행이 음양(陰陽)으로 나뉘는데 그 작용력이 양간(陽干)과 음간(陰干)이 각각 다르다는 것이다. 일간이 양간일 때와 음간일 때를 나누어 분석한다. 양간(陽干) : 甲 . 丙 . 戊 . 庚 . 壬 음간(陰干) : 乙 . 丁 . 己 . 辛 . 癸 고서의 기록에 의하면 “오양종기부종세, 오음종세무정의(五陽從氣不從勢, 五陰從勢無情義)”라고 말한다. 양간은 정신적 기운을 따르..

1. 직업과 전공 유교적 이념이 지배하던 시절에는 농업 이외에 다른 직업은 천시하였으며 또한 대부분의 직업이 세습되던 시절이었다. 이같이 봉건시대에 만들어진 명리가 현대에 그 직업이 귀천 없이 다양한 직종이 생겨난 시대에 적용될 수 있는가 하는 의문이 생기게 될 것이다. 물론 수천, 수만 가지의 직업이 공존하는 현대사회에 직업을 맞추는 일은 불가능한 일이라 하겠다. 하지만 여러 가지 분석방법을 통하여 어느 분야에 진출하면 가장 길할 것인가를 알아내는 것은 가능한 일일 것이다. 사주팔자에 나타난 명조를 자세히 관찰하고 대운을 보면 어느 정도 분석이 가능해진다. 학생들이나 사회에 첫발을 내딛는 이들에게는 전공과 직업을 정하는 것이 매우 중요하고 힘든 일이라고 생각 된다. 자칫 잘못 정하면 적성에 맞지 않는 ..

1.대운(大運)과 세운(歲運)의 해석 중국의 고서들이 대운을 설명하는데 각기 주장이 다를 뿐만 아니라 번역하는데 번역자의 실수가 많아서 혼란이 가중되고 있는바 이를 명확히 해야 할 필요가 있겠다. 대운과 세운이 운명에 끼치는 영향력이 매우 커서 사주명조가 좋은 것 보다 대운과 세운을 잘 만나는 것이 더 좋다고 하였다. 대운을 해석하는 방법으로는 천간을 중요시 하는 법과 지지를 중요시 하는 법 그리고 천간을 5년 지지를 5년으로 나누어 보는 법도 있고 천간을 3으로 지지를 7로 힘을 분할하여 판단하기도 하며 천간을 4로 지지를 6으로 힘을 판단하기도 한다. 필자는 대운을 감명할 때 사주원국을 논하는 것과 다르지 않다고 생각하는바 지지를 기준으로 천간을 참작하는 방법이 옳다고 생각한다. 후학들도 여러 학설을..

1. 운명을 개선하는 방법 일명 개운법이라고 하여 예로부터 좋지 않은 운명을 바꿔 보려는 시도는 수없이 많이 있어 왔다. 운명을 개선한다는 의미는 흉(凶)을 피하고 길(吉)을 쫒는 것을 뜻하며 안정됨을 추구하고 재앙이 없도록 한다는 뜻이다. 전통적인 방법과 현대적인 방법이 있는데 아래와 같은 운명 개선방법이 있어서 소개를 한다. (1) 전통적인 방법들 가. 묘지 (풍수지리) 만대발복 이라 하여 과거에는 산소문화가 중요시되었으나 현대사회에서는 장례문화의 변화로 납골당, 화장, 풍장 등 풍수에 대한 관점이 많이 퇴색되었다. 옛날에는 왕실에 상소문 중에서 묘지 문제가 80%를 차지할 정도로 매우 중요한 문제로 인식이 되었으나 세상이 변하여 과거 이야기로 전해지는 실정이다. 살아생전에 좋은 일을 해야 좋은 묘지..

1. 10천간 물상론 가. 갑 (甲) ㄱ. 팔괘로서 의미 진(震)으로 벼락 진, 천둥, 떨다, 놀라다, 두려워하다, 벼락치다, 움직이다, 성내다, 지진, 권위를 떨치다. ㄴ. 글자로서 의미 거북이 갑으로 단단한 거북이 등껍질처럼 자기만의 세상에 빠져서 살아가니 고집이 세고 혼자서 연구 하는 것을 좋아한다. 글 솜씨가 좋고 기억력이 뛰어나고 직관력, 예지력, 영감이 좋다. 히스테리, 불평불만, 신경질이 많은 경우도 있다. 여자의 경우는 이러한 성정 때문에 부부인연이 좋지 못하다. ㄷ. 특징 甲은 하늘로 치솟는 성질을 가지며 火가 있으면 목화 통명(木火通明)이라 좋다. 봄에는 金을 꺼리고 가을에는 土를 꺼리며 火가 많으면 辰을 필요로 하고 水가 많으면 寅을 필요로 한다. ㄹ. 물상 건축, 가구, 원예, 법률..

1. 12지지의 이해 가. 자 (子) ㄱ. 글자로서 의미 아들 자 는 갓난아기를 본뜬 글자이다. 쥐는 동물 중에서 번식력이 너무 왕성하고 곡식을 축내는 것 을 두려워해서 열두 띠 중에 하나로 만들었다고 한다. 계속하다, 불어나다, 작다는 핵심적인 뜻을 가지고 있다. ㄴ. 성격 사교적, 눈치가 빠름, 인덕이 없다, 식성이 까다롭다. ㄷ. 물상 의약품 / 실험실 / 연구실 / 화장실 / 세면장 / 양식 장 / 비밀정보 / 경찰 / 흥신소 / 수산업 / 유흥업 / 지하실 / 양어장 / 수영장 / 산부인과 / 소아과 / 선박 / 수협 / 비뇨 기과 / 외교관 / 수행자 / 술 / 미생물 / 종묘 / 종자 / 발아 나. 축 (丑) ㄱ. 글자로서 의미 소 축자 는 손으로 물건을 잡아서 묶으려는 모양을 본떠서 만든 ..

1. 궁합(宮合) (1) 궁합 이전에 사주의 중요성 음양의 치우침은 극단적 성향을 지님으로 운에 따라서 만남과 헤어짐의 변화 가능성이 매우 크고 사주에 합이 많으면 정이 많아서 이별이 어렵겠지만 충이 많으면 쉽게 헤어진다는 것이다. 궁합이라는 것이 고정된 관계가 아니고 시기에 따라서 변화한다는 것이므로 운의 관찰이 중요하다. 또한 여자의 명에 관성이 없고 남자의 명에 재성이 없다면 서로에 대한 기대감이 없기 때문에 좋은 궁합이 되는 것이다. 남자의 명에 재성이 멀리 떨어져 있는 모양에 여자의 명에 관성이 멀리 떨어져 있는 모양이면 이 또한 좋은 궁합이 되는 것이다. 여자의 명에 관성이 발달하면 기대감 때문에 불만을 갖지만 자존심 때문에 이혼도 할 수 없는 경우가 많다. 이와 같이 궁합 이전에 서로의 사주..

1. 12운성(十二運星) 10천간에 대하여 12지지가 어떤 작용을 하는지를 보여주는 것으로 천간과 지지의 상호작용을 보여주는 중요한 부분으로 격국 용신론을 사용하는 기존 학계에서는 중요하게 여기지 않았지만 10천간의 생로병사 그리고 천간지지와의 관계를 살펴 볼 수 있는 매우 중요한 대목이니 자세히 알아 두어야 한다. 生 浴 帶 官 旺 衰 病 死 墓 絶 胎 養 생 욕 대 관 왕 쇠 병 사 묘 절 태 양 1) 10천간의 생로병사 10천간의 탄생과 소멸의 주기를 보여주는 것이 12운성이며 일명 포태법이라고도 한다. 모든 만물은 시간의 흐름에 따라서 한 공간 속에서 잠시도 쉬지 않고 변화하는데 한 순간도 변화하지 않을 때가 없다. 모든 만물이 변화한다는 것은 불변의 진리이며 변화와 발전은 항상 나름대로의 일정한..

1. 대운과 세운 1) 대운의 배열법 (1) 사주와 운의 관계 사주는 고정적이고 운(運)은 유동적인 것으로 아무리 사주를 좋게 가지고 태어났더라도 운을 잘못 만나면 잘 풀리지 않으니 소용이 없다는 것이다. 일간은 시간의 변화인 대운과 세운의 제한을 받게 되어있다. 그러므로 운이 인간의 길흉화복을 결정짓는 중요한 요인이 되는 것이다. 운이란 인생의 행로와 같은 것인데 우선 사주의 구조를 살피고 분석한 후에 대운과 세운의 방향을 분석하여 운명을 감정하는 것이다. 사주가 좋지 않으면 아무리 좋은 운을 만나더라도 한계가 있을 것이니 기본적인 사주의 형태를 관찰하는 것 또한 중요하겠다. 그릇의 크기는 존재 하는 것이고 이를 먼저 관찰하고 운을 살피는 것이 순서일 것이다. 사주가 좋으면 나쁜 운이 오더라도 어려움은..